玉溪花燈是云南花燈中比較具有代表性的一支。玉溪花燈最早起源于明朝，當(dāng)時正值軍民屯田，為了擴(kuò)大農(nóng)作物種植生產(chǎn)規(guī)模，大量江南軍民移民到云南玉溪，他們的生活模式和文化娛樂生活也被帶到當(dāng)?shù)亍＝闲∏杉?xì)膩華麗，曲風(fēng)柔蜿嫵媚，這種演唱與當(dāng)?shù)丶漓虢Y(jié)合起來成為玉溪當(dāng)?shù)亍吧缁稹钡闹饕獌?nèi)容。

從清代開始至民國年間，玉溪花燈故事情節(jié)和人物設(shè)定更加豐富，逐漸發(fā)展成較為完整的戲劇形式。辛亥革命后，隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，玉溪花燈從劇本、音樂、表演等方面強(qiáng)化了花燈的戲劇性和時代性，進(jìn)入了劃時代的“新燈”時期。玉溪花燈也因此確立了“燈壇盟主”的地位，成為云南花燈藝術(shù)中獨(dú)放異彩的一枝奇葩。

抗戰(zhàn)時期，熊介臣花燈藝人組織了“農(nóng)民救亡燈劇團(tuán)”，創(chuàng)作演出的《張小二從軍》、《抗戰(zhàn)十二花》等花燈劇，對宣傳抗戰(zhàn)起到了積極作用。2006年，玉溪花燈成為第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

玉溪花燈流行區(qū)域

玉溪市位于云南省的中郵，玉溪花燈主要流行于市內(nèi)紅塔區(qū)和澄江、華寧、易門、通海等縣，以紅塔區(qū)最盛。

玉溪花燈的音樂

玉溪花燈的音樂逐漸形成以“道情”、“走板”、“虞美情”、“全十字”、“五里塘”五大調(diào)為主的曲牌體系，并且不同的藝人都有不同的演唱風(fēng)格及表演風(fēng)格。

玉溪花燈的新發(fā)展

新中國成立后，玉溪花燈進(jìn)入興曼時期，通俗舞劇《玉約瓶》、《賣貨郎》，大型現(xiàn)代花燈劇《軍營小院》、《情與愛》，大型舞劇《白龍泉》等，分列在全省、全國文藝調(diào)演中荻美。