因20世紀(jì)二三十年代四川軍閥混戰(zhàn)和抗日戰(zhàn)爭(zhēng)以及國(guó)民黨政權(quán)在40年代末的風(fēng)雨飄搖,自貢地區(qū)的燈會(huì)出現(xiàn)了間斷的停歇,在燈會(huì)傳承上出現(xiàn)了缺失的鏈環(huán),在自貢燈會(huì)的發(fā)展沿革中形成了低迷的現(xiàn)象。中華人民共和國(guó)成立,自貢地區(qū)的燈會(huì)活動(dòng)也曾一度衰微。到了1964年,自貢市人民政府首次舉辦自貢市迎春燈會(huì),人民政府的主持和參與,使得自貢燈會(huì)得以恢復(fù)和發(fā)展。不過,人民政府主導(dǎo)下的自貢燈會(huì)與中華人民共和國(guó)成立之前的民間燈會(huì)活動(dòng)相比,在內(nèi)涵、性質(zhì)、工藝、組織上都發(fā)生了較大的變化。從自貢燈會(huì)發(fā)展的時(shí)間上來看,1964年至今其發(fā)展歷程大致可以分為以下四個(gè)階段。
自貢燈會(huì)之自貢彩燈公園制作現(xiàn)場(chǎng)
第一階段:自娛自樂1964年自貢市人民政府開始舉辦自貢燈會(huì),自貢燈會(huì)由此進(jìn)入人民政府主導(dǎo)經(jīng)營(yíng)階段。時(shí)任自貢市人委副秘書長(zhǎng)任至誠在《回憶自貢市首屆春節(jié)燈會(huì)》中記載了當(dāng)時(shí)舉辦首屆自貢燈會(huì)的背景:
為了慶祝1963年我市各戰(zhàn)線上的輝煌成就,豐富人民群眾的文化生活,使全市人民在三年自然災(zāi)害之后,能夠過一個(gè)歡樂、健康而有意義的春節(jié),經(jīng)中共自貢市委和市人委決定舉辦1964年春節(jié)燈會(huì)。而當(dāng)時(shí)自貢彩燈的發(fā)展面臨著的最大難題是缺乏彩燈制作藝人。1964年彩燈制作任務(wù)下達(dá)后,有兩個(gè)問題難以解決是缺乏技術(shù)力量,又無樣品,制燈無法進(jìn)行。我們當(dāng)時(shí)請(qǐng)了手管局的玉林,自井區(qū)竹藤社的陳富廷、川劇院的劉志和、貢井陶澆廠的藍(lán)榮光等做技術(shù)指導(dǎo)。并由燈會(huì)辦公室先做了30個(gè)彩燈示范?!闭且?yàn)椴薀糁谱鞴に嚨慕?jīng)驗(yàn)不足,使得1964年自貢首屆迎春燈會(huì)“制作上有些燈的摑扎、染色和燈光還不夠完善;以及彩燈展出后的修補(bǔ)和防雨有待進(jìn)一步解決”。
自貢市人民政府在1964年至1966年、1978年、1984至1986年均舉辦了自貢燈會(huì),這7屆燈會(huì)在自貢一般被稱為迎春燈會(huì),以“群眾做燈,群眾看燈,教育群眾”“過一個(gè)革命化的春節(jié)”為宗旨和目的。其制作的彩燈,有配合當(dāng)時(shí)形勢(shì)的,有體現(xiàn)各行業(yè)特色的,且大都為手工捆扎的工藝燈,其選材、造型、布展都比較一般化。到20世紀(jì)80年代,自貢燈會(huì)在內(nèi)容和形式上都發(fā)生了質(zhì)的變化和飛躍,已經(jīng)熔形、色、光、聲、動(dòng)于一爐,將傳統(tǒng)的民間工藝與現(xiàn)代科技結(jié)合,集知識(shí)性、趣味性、藝術(shù)性為一體,莫定了自貢燈會(huì)的基本特色。這一階段的特征以自娛自樂的傳統(tǒng)文化活動(dòng)為主,旨在豐富市民春節(jié)期間的精神文化生活,主要作為一種政治宣傳的服務(wù)工具,其作用幾乎都是公益性的。
第二階段:由娛樂向娛樂經(jīng)貿(mào)的轉(zhuǎn)變
1987年自貢市人民政府提出“以燈為媒,廣交朋友,振興經(jīng)濟(jì),以燈為榮,振奮精神,建設(shè)自貢”的辦燈宗旨,開始舉辦第一屆自貢國(guó)際恐龍燈會(huì)經(jīng)貿(mào)交易會(huì)。此屆燈會(huì)的最大特點(diǎn)就是把辦燈會(huì)同開展經(jīng)濟(jì)活動(dòng)密切地結(jié)合起來。當(dāng)年,自貢市人民政府在燈會(huì)展出期間共組織了各種商品展銷、訂貨會(huì)和經(jīng)濟(jì)技術(shù)治談會(huì)、科技成果交流等會(huì)議共109個(gè)。會(huì)議接待了全國(guó)29個(gè)省、直轄市、自治區(qū)近1萬名客商。通過經(jīng)濟(jì)交易談判簽訂合同,最終商品總成交額完成了5.6億元。這標(biāo)志著自貢燈會(huì)開始走向“燈會(huì)搭臺(tái),經(jīng)濟(jì)唱戲”的格局初步形成,完成了由過去娛樂型燈會(huì)向娛樂經(jīng)營(yíng)型轉(zhuǎn)軌的使命。之后,自貢市人民政府按照這一舉辦模式通過燈會(huì)舉行招商引資等經(jīng)貿(mào)活動(dòng),充分利用自貢燈會(huì)發(fā)揮“文化搭臺(tái),經(jīng)貿(mào)唱戲”的作用。
自貢國(guó)際恐龍燈會(huì)經(jīng)貿(mào)交易會(huì)的舉辦,實(shí)現(xiàn)了自貢燈會(huì)由單純的文化娛樂型向文化經(jīng)貿(mào)型的轉(zhuǎn)變,從單一燈會(huì)向以燈會(huì)為中心的綜合社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化融合發(fā)展,把辦燈會(huì)與明確的經(jīng)濟(jì)目的和樹立自貢改革開放形象結(jié)合起來,促進(jìn)了自貢燈會(huì)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展和綜合效益的發(fā)揮。
等待安裝的成品彩燈
第三階段:從內(nèi)向型到外向型的轉(zhuǎn)變
1987年7月,涼山州人民政府舉行“涼山彝族自治州“火把節(jié)”經(jīng)濟(jì)交易會(huì)”,涼山州人民政府、西昌市人民政府邀請(qǐng)自貢市人民政府將自貢燈會(huì)移到西昌市展出,這是自貢燈會(huì)第一次走出本地,赴外地展出。1988年,自貢國(guó)際恐龍燈會(huì)辦公室應(yīng)北京國(guó)際旅游年組委會(huì)邀請(qǐng),于6月5日至7月10日與北京北海景山公園管理處共同承辦了“北京國(guó)際旅游年北海龍燈會(huì)”。這是自貢燈會(huì)首次走出四川到北京參展,其間舉辦了中央首長(zhǎng)專場(chǎng)展出,鄧小平、楊尚昆、鄧穎超等多位黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人觀賞了此次燈會(huì),獲得了觀燈領(lǐng)導(dǎo)及首都人民的廣泛好評(píng),引起了社會(huì)的廣泛關(guān)注。之后的幾年內(nèi),自貢燈會(huì)頻繁到廣州、武漢、上海、無錫、南京、拉薩、九江、鞍山、長(zhǎng)春等地展出。自此,自貢燈會(huì)實(shí)現(xiàn)了由內(nèi)向型到外向型發(fā)展的擴(kuò)大。1990年,自貢燈會(huì)首次走出國(guó)門到新加坡展出,時(shí)任新加坡總統(tǒng)黃金輝親自主持亮燈儀式并獲得新加坡裕華園敬贈(zèng)的“天下第一燈”錦旗。由此拉開了自貢燈會(huì)頻繁赴境外展出的序幕。目前,自貢彩燈已先后到國(guó)內(nèi)500多個(gè)大中小城市及東亞、東南亞、美洲、歐洲及澳大利亞等30多個(gè)國(guó)家和地區(qū)展出。這有效地?cái)U(kuò)展了自貢燈會(huì)的對(duì)外影響,擴(kuò)大了自貢彩燈的市場(chǎng),彰顯了自貢彩燈鮮活的生命力。
1987年至1999年,自貢燈會(huì)由娛樂型向娛樂經(jīng)貿(mào)型及由內(nèi)展型向外展型轉(zhuǎn)變。1987年,自貢市舉辦了第一屆自貢國(guó)際恐龍燈會(huì)燈貿(mào)交易會(huì)。自貢市委、市人民政府明確提出將“以燈為媒、廣交朋友、振興經(jīng)濟(jì);以燈為榮、振奮精神、建設(shè)自貢”作為舉辦燈會(huì)的指導(dǎo)思想,把經(jīng)貿(mào)活動(dòng)引入燈會(huì)的機(jī)制之中,把辦燈會(huì)與經(jīng)濟(jì)貿(mào)易活動(dòng)結(jié)合起來。中共自貢市委、市人民政府有意識(shí)地將經(jīng)貿(mào)活動(dòng)引入了自貢燈會(huì),組織了各種商品展銷、訂貨會(huì)和經(jīng)濟(jì)技術(shù)治談,科技成果交易會(huì),通過舉辦燈會(huì)促進(jìn)域市建設(shè)和城市發(fā)展,加強(qiáng)自貢與天外界的橫向聯(lián)系,促進(jìn)自貢的改革和開放。1988年,自貢燈會(huì)首次在北京舉辦的龍燈會(huì)上展出,之后逐漸開始到上海、廣州、武漢、拉薩、烏魯木齊、沈陽、貴陽、昆明、成都、香港、臺(tái)灣、澳門等地展出。1990年,自貢燈會(huì)又在新加坡展出,首次在國(guó)外展現(xiàn)自貢彩燈藝術(shù),并獲得“天下第一燈”的美譽(yù)。此后,自貢燈會(huì)又在美國(guó)、英國(guó)、荷蘭、澳大利亞、加拿大、俄羅斯等多個(gè)國(guó)家展出。由此,自貢燈會(huì)實(shí)現(xiàn)了由內(nèi)向型向外展型發(fā)展的轉(zhuǎn)變,擴(kuò)展了自貢燈會(huì)的展出市場(chǎng)。
焊工師傅作業(yè)場(chǎng)景
4.第四階段:從文化活動(dòng)發(fā)展到文化產(chǎn)業(yè)
20世紀(jì)末,隨著自貢市人民政府對(duì)自貢燈會(huì)30多年的經(jīng)營(yíng)及頻繁的對(duì)外展出,自貢彩燈文化產(chǎn)業(yè)逐漸有了錐形。自貢彩燈文化產(chǎn)業(yè)是以專業(yè)的彩燈公司為重要主體,涵蓋彩燈生產(chǎn)制作、彩燈展出及彩燈文化旅游的綜合產(chǎn)業(yè)。彩燈產(chǎn)業(yè)的業(yè)務(wù)范圍涵蓋了彩燈策劃創(chuàng)意、彩燈設(shè)計(jì)制作、彩燈技能培訓(xùn)、彩燈景觀規(guī)劃、旅游景區(qū)彩燈景點(diǎn)、彩燈工藝品、燈會(huì)會(huì)展、模型模具、彩燈配套加工服務(wù)等多個(gè)細(xì)分門類。自貢彩燈產(chǎn)業(yè)是在自貢燈會(huì)的不斷發(fā)展下,形成的獨(dú)具地城特色的新興文化產(chǎn)業(yè),在2000年左右開始逐漸孕育。依托自貢燈會(huì)這個(gè)品牌優(yōu)勢(shì),自貢彩燈產(chǎn)業(yè)不斷發(fā)展杜大,已成為自貢社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中極富特色、充滿活力的文化經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)。
隨著自燈會(huì)的外展市場(chǎng)不斷擴(kuò)大,自貢的一些單位和個(gè)體發(fā)現(xiàn)了自貢燈會(huì)和自貢彩燈的經(jīng)濟(jì)價(jià)值,于是在20世紀(jì)90年代有部分單位或個(gè)人憑借自貢燈會(huì)的美譽(yù)對(duì)外制作彩燈,并打著“自貢燈會(huì)”的旗號(hào)經(jīng)營(yíng)。在當(dāng)時(shí)深受計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制影響下,自貢市人民政府是不許民間擅自制作彩燈以“自貢燈會(huì)”的名義到外地展出的,民間經(jīng)營(yíng)被認(rèn)為是不“合法”的,且這些單位自貢燈會(huì)或個(gè)體在外地承辦的燈會(huì)在效果和質(zhì)量上不能與人民政府組織實(shí)施的自貢燈會(huì)相比,所做的彩燈從構(gòu)思設(shè)計(jì)和藝術(shù)水平等方面都相對(duì)較差。因?yàn)榻^大部分自責(zé)彩燈制作技藝是自貢市內(nèi)幾十家國(guó)有企業(yè)、行政事業(yè)單位集體制作出來并逐漸走向成熟,某一企業(yè)很難全面掌握彩燈制作技藝,相關(guān)技藝的人才還匱乏,且相應(yīng)的人オ都主要分散在各國(guó)有企事業(yè)單位之中,僅一個(gè)企業(yè)是難以將這些人才聚集起來的,較低水平的彩燈在外展出有損自貢彩燈的整體形象。而自貢市人民政府則能依靠強(qiáng)大的組織和行政力量,集中市內(nèi)幾十家單位的力量,協(xié)同做出高水平的彩燈集中參展。為此,1993年自貢市人民政府及時(shí)地頒布了《自貢市彩燈行業(yè)管理暫行規(guī)定》(自貢市人民政府第15號(hào)令),規(guī)定除人民政府正式委托或授權(quán)外,不允許自貢市內(nèi)的各單位私自對(duì)外展出自貢彩燈和自貢燈會(huì)。1994年,自貢市燈貿(mào)管理委員會(huì)根據(jù)彩燈行業(yè)的現(xiàn)狀,設(shè)立了專門的彩燈行業(yè)管理處,對(duì)全市彩燈行業(yè)進(jìn)行管理和規(guī)范2000年以來,彩燈文化產(chǎn)業(yè)初步形成和發(fā)展,由著名文化品牌向新興的彩燈文化產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)變。2000年,自貢市人民政府因勢(shì)利導(dǎo),發(fā)布了《自貢彩燈行業(yè)規(guī)定》,將自貢彩燈行業(yè)引領(lǐng)到規(guī)范化、市場(chǎng)化、產(chǎn)業(yè)化運(yùn)作軌道。2004年,國(guó)家頒布《行政許可法》,使彩燈經(jīng)營(yíng)活動(dòng)完全面向市場(chǎng)。同年,文化部將中國(guó)自貢彩燈文化發(fā)展園區(qū)命名為“國(guó)家文化產(chǎn)業(yè)示范基地”,自貢彩燈產(chǎn)業(yè)由此從一個(gè)地方性產(chǎn)業(yè)被納人國(guó)家產(chǎn)業(yè)規(guī)劃的范圍之內(nèi)。近15年來大量的彩燈專業(yè)制作展出機(jī)構(gòu)和人才涌現(xiàn),并且在彩燈行業(yè)內(nèi)出現(xiàn)了專業(yè)化分工,出現(xiàn)了三大類不同分工的企業(yè):側(cè)重于策劃、設(shè)計(jì)的企業(yè),側(cè)重于彩燈制作和出售的企業(yè)及側(cè)重于生產(chǎn)彩燈制作原材料的企業(yè)。自此,自貢的彩燈行業(yè)形成了一定的產(chǎn)業(yè)鏈和規(guī)模。在近幾年的不斷創(chuàng)新下,自貢彩燈產(chǎn)業(yè)已經(jīng)發(fā)展成為我國(guó)獨(dú)特的擁有深厚的文化積淀、廣泛的社會(huì)基礎(chǔ)、較多的專業(yè)人オ、較大的市場(chǎng)份額、世界唯一的彩燈文化展示基地。在彩燈產(chǎn)業(yè)上,自貢所擁有的企業(yè)數(shù)量、技術(shù)人員隊(duì)伍、展品質(zhì)量、市場(chǎng)古有份額以及國(guó)內(nèi)國(guó)外的影響力等,在全國(guó)占有絕對(duì)的比較優(yōu)勢(shì)。截至2010年8月,自貢地區(qū)在工商部門正式登記的彩燈企業(yè)已有166家,年產(chǎn)值近10億元。自貢彩燈行業(yè)帶動(dòng)全市下崗工人、農(nóng)民工、美術(shù)工作者及焊工等技術(shù)人員約7萬人,直接或間接從事彩燈文化產(chǎn)業(yè)的生產(chǎn)、制作、銷售等經(jīng)營(yíng)活動(dòng)。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),自貢彩燈在全國(guó)燈展市場(chǎng)及彩燈產(chǎn)品銷售市場(chǎng)份額已占70%-80%,自貢彩燈文化出口產(chǎn)值占四川省文化產(chǎn)品出口額的50%。這一階段,表現(xiàn)為自貢燈會(huì)向產(chǎn)業(yè)化方向發(fā)展,由較著名的節(jié)慶文化品牌向獨(dú)具特色的彩燈文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。
在外地做燈自貢彩燈企業(yè)
從歷史上來看,自貢地區(qū)的燈會(huì)較早出現(xiàn)在今富順、榮縣,但隨著自貢鹽業(yè)重心逐漸向以自流井為中心的市區(qū)轉(zhuǎn)移,燈會(huì)的中心也逐漸向鹽產(chǎn)地轉(zhuǎn)移。自貢燈會(huì)作為自貢地區(qū)傳統(tǒng)的民俗文化節(jié)慶,在城鄉(xiāng)之間存在著表現(xiàn)形式的差異,在自貢和外地存在著“民俗”與“市場(chǎng)”的差異。在農(nóng)村,歷史上主要體現(xiàn)在廟宇點(diǎn)燈桿祈福及各種燈舞活動(dòng)表演,主要是祭祀、祈禱;在城市,歷史上主要體現(xiàn)在殷實(shí)之家張燈結(jié)彩、懸掛各種精美的工藝燈,集結(jié)在城鎮(zhèn)街道舉行提燈游行等,除祭祀、祈禱外還附上了娛樂的性質(zhì)。
20世紀(jì)80年代自貢彩燈開始到國(guó)內(nèi)外各地展出,在外地展出時(shí)也往往冠以“自貢燈會(huì)”的名稱。我們認(rèn)為,自貢彩燈在外地的集中展出,實(shí)質(zhì)是“自貢彩燈展”或“自貢燈會(huì)文化活動(dòng)”,而非真正意義上的基于地方傳統(tǒng)歷史文化民俗活動(dòng)的“自貢燈會(huì)”,這種在外地的移植,更多是具有商業(yè)性的文化產(chǎn)業(yè)和文化交流活動(dòng)。真正意義上的自貢燈會(huì),是春節(jié)期間在自貢本地舉辦的具有歷史傳統(tǒng)的民俗會(huì)節(jié)文化活動(dòng)。