彩燈設(shè)計(jì)創(chuàng)意不是隨心所欲的，而必須依照一定的原則來進(jìn)行。自貢彩燈行業(yè)發(fā)展到如今的規(guī)?；a(chǎn)業(yè)化的今天，彩燈設(shè)計(jì)創(chuàng)意在全世界首屈一指，功不可沒。通過總結(jié)，自貢彩燈設(shè)計(jì)通常遵循以下原則：

1.彩燈設(shè)計(jì)必須要解決需要與可能的統(tǒng)一

在創(chuàng)意過程中，常常會(huì)遇到創(chuàng)意好，但因諸多因素制約而放棄的情況，這就需要彩燈設(shè)計(jì)者在創(chuàng)意過程中認(rèn)真解決需要與可能的統(tǒng)一關(guān)系。再好的創(chuàng)意，必須建立在可能實(shí)現(xiàn)的基礎(chǔ)上，也就是創(chuàng)意的現(xiàn)實(shí)可行性。構(gòu)思的彩燈創(chuàng)意再好，如果制燈的科技水平跟不上，或者制作條件、制作能力達(dá)不到，那只能調(diào)整創(chuàng)意方案。如構(gòu)思空中巨形飛龍彩燈，想象中內(nèi)透光彩飛龍，頭、身、爪舞動(dòng)，在夜空中飛來飛去，其彩燈效果肯定很好，但可不可能實(shí)現(xiàn)就是問題。一是內(nèi)透光飛龍用什么材料制作；二是在天上飛來飛去的龍的內(nèi)透光電源如何解決，安裝上發(fā)電機(jī)和大量的光源器材龍又能不能飛；三是怎樣操縱龍保持一定高度和速度飛來飛去。這三個(gè)基本問題從彩燈制作來講算“高科技”了，目前還不易解決。當(dāng)然與衛(wèi)星上天相比不算有什么科技含量，或者可用直升機(jī)原理改裝，但經(jīng)費(fèi)不容許。創(chuàng)意過程中不能只想到需要這樣才奇特，需要這樣設(shè)計(jì)圖才美觀，而不和制作“商量”，不考慮現(xiàn)實(shí)可行性，任何好創(chuàng)意都是廢紙一張。

2.彩燈設(shè)計(jì)必須準(zhǔn)確表現(xiàn)主題

彩燈主題是彩燈作品內(nèi)容的主體與核心，是統(tǒng)帥彩燈的靈魂和生命。任何一件彩燈的設(shè)計(jì)，首先要考慮的便是主題，確定向目標(biāo)受眾說什么。如果受眾對(duì)一個(gè)彩燈表現(xiàn)的是什么尚且不能明了，又怎能被吸引而產(chǎn)生共鳴，更談何被引導(dǎo)和產(chǎn)生愉悅。所以，主題的準(zhǔn)確表現(xiàn)是彩燈創(chuàng)意的首要職責(zé)，主題作為彩燈設(shè)計(jì)的核心內(nèi)容是產(chǎn)生擴(kuò)展彩燈其他一切功能的根本。彩燈創(chuàng)意若不能準(zhǔn)確地表現(xiàn)出主題內(nèi)容，再好也不會(huì)被采用。

3.彩燈設(shè)計(jì)必須具有創(chuàng)新性

彩燈設(shè)計(jì)創(chuàng)意是思維的拓展與再生，創(chuàng)新性是彩燈設(shè)計(jì)創(chuàng)意的生命力之所在。喜新厭舊是人類的天性，在對(duì)視覺信息的捕捉上這種天性將充分顯現(xiàn)，因此，讓受眾為之震撼的彩燈往往因其與眾不同的創(chuàng)意而鶴立雞群，不僅要牢牢牽住受眾的視線，而且要能夠占據(jù)受眾的心。彩燈多為傳統(tǒng)題材，傳統(tǒng)題材新的表現(xiàn)形式是設(shè)計(jì)者更應(yīng)注重的間題。

4.彩燈設(shè)計(jì)必須具有藝術(shù)美感

彩燈主要是供人觀賞，應(yīng)具有強(qiáng)有力的美感。人類對(duì)于美感的需求緊緊扣著人類自身進(jìn)步的脈搏，呈現(xiàn)著永無止境的發(fā)展趨勢(shì)，審美是人類精神生活中不可或缺的內(nèi)容。藝術(shù)彩燈具有造型藝術(shù)的特征，除了具有精美的制作工藝，滿足受眾觀賞功能外，還應(yīng)具備豐富的審美內(nèi)涵。具有較高審美價(jià)值的藝術(shù)彩燈，必然給人以強(qiáng)烈的、鮮明的、耐人尋味的視覺享受。如自貢彩燈以氣勢(shì)壯觀，規(guī)模宏大，燈景交融，在國內(nèi)首屈一指。其特色是形色、光、聲、動(dòng)有機(jī)融合，以其特有的風(fēng)姿展示無窮之魅力。制作精美的彩燈薈萃千光萬彩，砌就玉宇瓊樓，其場面之宏闊，組燈之精妙，地方風(fēng)情之濃烈，受眾可以從中獲得溫馨愉悅之感，享受輕松與快樂。在創(chuàng)意設(shè)計(jì)中可以調(diào)動(dòng)對(duì)比、擬人、雙關(guān)、夸張和幽默等一切文字修辭手段，結(jié)合創(chuàng)意構(gòu)思和表現(xiàn)手段，達(dá)到藝術(shù)的表現(xiàn)彩燈設(shè)計(jì)主題，增強(qiáng)視覺沖擊力，從而達(dá)到人們對(duì)彩燈美的觀賞目的。表現(xiàn)手法一般有：

（1）寫實(shí)的表現(xiàn)手法。以寫實(shí)的手段表現(xiàn)彩燈的形態(tài)和內(nèi)容，讓觀眾獲得一種真實(shí)的感受，引起他們心理上的共鳴。

（2）夸張的表現(xiàn)手法。通過對(duì)彩燈的外觀造型和使用材料作適當(dāng)?shù)目鋸埍憩F(xiàn)，以此引人注目。同時(shí)能更加鮮明地強(qiáng)調(diào)彩燈的特點(diǎn)，給觀賞者帶來新奇的愉悅收益。請(qǐng)注意是適當(dāng)?shù)目鋸埍憩F(xiàn)，不能違背大多數(shù)人的欣賞習(xí)慣和心理認(rèn)同感。

（3）對(duì)比的表現(xiàn)手法。運(yùn)用形體的大小對(duì)比、黑白對(duì)比、色彩對(duì)比等對(duì)比因素來造成強(qiáng)烈的視覺效果。

（4）比喻的表現(xiàn)手法。把人們熟悉的事物同彩燈所要表現(xiàn)的主要思想有機(jī)地聯(lián)系起來，使觀賞者產(chǎn)生聯(lián)想并領(lǐng)悟其中蘊(yùn)涵的意義。

（5）抒情的表現(xiàn)手法。用優(yōu)美的，洋溢著詩情畫意的畫面來表現(xiàn)彩燈主題。制造一種情緒或氣氛，讓觀眾有聯(lián)想回味的余地，產(chǎn)生感情上的共。

（6）懸念的表現(xiàn)手法。利用人們的好奇心理，運(yùn)用獨(dú)特的構(gòu)思和表現(xiàn)手法，使觀眾感到驚奇并產(chǎn)生懸念，進(jìn)而吸引他們觀看彩燈內(nèi)容。

（7）連環(huán)畫的表現(xiàn)手法。采用連環(huán)畫形式的表現(xiàn)手法宜傳彩燈主題，用連續(xù)正面和生動(dòng)有趣的故事情節(jié)，引起觀眾的興趣。

5.彩燈設(shè)計(jì)必須考慮經(jīng)濟(jì)適用

藝術(shù)彩燈設(shè)計(jì)創(chuàng)意設(shè)計(jì)除要適應(yīng)制作工藝外，經(jīng)濟(jì)適用問題必須認(rèn)真考慮。通常在進(jìn)行創(chuàng)意設(shè)計(jì)前，委托設(shè)計(jì)方會(huì)明確告訴彩燈設(shè)計(jì)者設(shè)計(jì)主題和意愿經(jīng)費(fèi)情況。創(chuàng)意設(shè)計(jì)必然是追求盡可能美、好看，但應(yīng)建立在經(jīng)費(fèi)允許的情況下。創(chuàng)意設(shè)計(jì)出現(xiàn)可能超支情況也應(yīng)向委托方說明原因，如為保證彩燈某特殊效果，采用了先進(jìn)的效果設(shè)備等，創(chuàng)意設(shè)計(jì)時(shí)一般不要超支，還應(yīng)在保證質(zhì)量效果的情況下節(jié)約經(jīng)費(fèi)。同樣的經(jīng)費(fèi)，多制作燈品，創(chuàng)意設(shè)計(jì)容易得到委托方的認(rèn)可。創(chuàng)意設(shè)計(jì)時(shí)既考慮經(jīng)濟(jì)，同時(shí)更應(yīng)注重其適用，不能只從節(jié)約經(jīng)費(fèi)出發(fā)降低其質(zhì)量。特別是大型組燈的骨架鋼材、燈具、線材、動(dòng)力設(shè)備的選用不能馬虎，否則在制作安裝中可能出現(xiàn)事故或故障，造成不必要的返工或更大的浪費(fèi)。應(yīng)多從彩燈合理結(jié)構(gòu)、表面裝飾材料、改進(jìn)制作工藝方面想法節(jié)約材料，使創(chuàng)意設(shè)計(jì)的彩燈質(zhì)量上有保證，達(dá)到既經(jīng)濟(jì)又適用。